تتجازون به فيما بينكم ويجازيكم به ربكم ؛ روى البخاري في المغازي وغيره ، ومسلم في آخر الكتاب ، والترمذي في التفسير ، والنسائي في الحج عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه « أن رجلا من اليهود قال له : يا أمير المؤمنين ! آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا ، قال : أي آية ؟ قال : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ فقال عمر رضي اللّه عنه : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، نزلت وهو قائم بعرفة يوم جمعة » « 1 » وفي التفسير من البخاري عن طارق بن شهاب « قالت اليهود لعمر : إنكم تقرؤون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا ، فقال عمر : إني لأعلم حيث أنزلت وأين أنزلت وأين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين أنزلت » « 2 » وقال البغوي : قال ابن عباس رضي اللّه عنهما : كان ذلك اليوم خمسة أعياد : جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصارى والمجوس ، ولم تجتمع أعياد أهل الملل في يوم قبله ولا بعده ، « 3 » قلت : ويوم الجمعة هو اليوم الذي أتم اللّه فيه خلق هذه الموجودات بخلق آدم عليه السّلام بعد عصره ، وهو حين نزول هذه الآية إن شاء اللّه تعالى ، فكانت تلك الساعة من ذلك اليوم تماما ابتداء ، وروى هارون بن عنترة « 4 » عن أبيه قال : « لما نزلت هذه الآية بكى عمر رضي اللّه عنه فقال له النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال : أبكاني أنا كنا في زيادة من ديننا ، فإذا كمل فإنه لم يكمل شيء إلا نقص ، قال : صدقت ! » « 5 » فكانت هذه الآية نعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، عاش بعدها إحدى وثمانين يوما « 6 » وقد روي أنه كان هجيري « 7 » النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يوم عرفة من العصر إلى الغروب شهد اللّه أنه لا إله إلا هو « 8 » - الآية ، وكأن ذلك

--> ( 1 ) صحيح . أخرجه البخاري 4606 ومسلم 3017 والترمذي 3044 والنسائي في الكبرى 3997 ، 11137 والطبري 11099 كلهم عن طارق بن شهاب قال : قال رجل من اليهود لعمر . . . الحديث . ( 2 ) هو الحديث المتقدم . ( 3 ) أثر ابن عباس . لم أره مسندا ولا يصح . ( 4 ) عنترة بن عبد الرحمن الكوفي ثقة من الطبقة الثانية وهم من جعله في الصحابة . وابنه هارون بن عنترة انظر التقريب لابن حجر . ( 5 ) أخرجه الطبري في تفسيره 4 / ( 11087 ) عن هارون بن عنترة عن أبيه قال : « لما نزلت الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر . . . » الحديث . ( 6 ) قال الطبري في تفسيره 4 / 419 : قال ابن جريج : مكث النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بعدما نزلت هذه الآية إحدى وثمانين ليلة » . ( 7 ) أي دأبه وشأنه صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 8 ) ضعيف . أخرجه أحمد 1 / 166 من حديث الزبير بن العوام قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوم عرفة يقرأ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ . وله تتمة ، وشيخ بقية بن الوليد لا يعرف ، وكذا شيخ شيخه ، وأما سياق المصنف فلم أره .